Gawaurstwans jaþ~þan bidjandans , ni sware anst gudis niman izwis . Gawaurstwans jah þan bidjandans , ni swarei anst gudis niman izwis . συνεργοῦντες δὲ καὶ παρακαλοῦμεν μὴ εἰς κενὸν τὴν χάριν τοῦ θεοῦ δέξασθαι ὑμᾶς – Adjuvantes autem exhortamur ne in vacuum gratiam Dei recipiatis. We then, as workers together with him, beseech you also that ye receive not the grace of God in vain. En wij, als medearbeidende, bidden u ook, dat gij de genade Gods niet tevergeefs moogt ontvangen hebben. Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.

mela auk , qiþiþ , andanemjamma andhausida þus jah in daga naseinais gahalp þeina . sai , nu mel waila andanem ; sai , nu dags naseinais . mela auk , qiþiþ , andanemjamma andhausida þus jah in daga naseinais gahalp þeina . sai , nu mel waila andanem ; sai , nu dags naseinais . λέγει γάρ, καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι: ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας – Ait enim : Tempore accepto exaudivi te, et in die salutis adjuvi te. Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis. (For he saith, I have heard thee in a time accepted, and in the day of salvation have I succoured thee: behold, now is the accepted time; behold, now is the day of salvation.) Want Hij zegt: In den aangenamen tijd heb Ik u verhoord, en in den dag der zaligheid heb Ik u geholpen. Ziet, nu is het de welaangename tijd, ziet, nu is het de dag der zaligheid! Car il dit: Au temps favorable je t'ai exaucé, Au jour du salut je t'ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.

ni ainhun in waihtai gibandans bistugqe , ei ni anawammjaidau andbahti unsar ; ni ainhun þannu in waihtai gibandans bistugqei , ei ni anawammjaidau andbahti unsar ; μηδεμίαν ἐν μηδενὶ διδόντες προσκοπήν, ἵνα μὴ μωμηθῇ ἡ διακονία, Nemini dantes ullam offensionem, ut non vituperetur ministerium nostrum : Giving no offence in any thing, that the ministry be not blamed: Wij geven geen aanstoot in enig ding, opdat de bediening niet gelasterd worde. Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme.

ak in allamma ustaiknjandans uns swe gudis andbahtos in stiwitja managamma , in aglom , in nauþim , in aggwiþom , ak in allamma ustaiknjandans uns swe gudis andbahtos in stiwitja managamma , in aglom , in nauþim , in aggwiþom , ἀλλ' ἐν παντὶ συνίσταντες ἑαυτοὺς ὡς θεοῦ διάκονοι, ἐν ὑπομονῇ πολλῇ, ἐν θλίψεσιν, ἐν ἀνάγκαις, ἐν στενοχωρίαις, sed in omnibus exhibeamus nosmetipsos sicut Dei ministros in multa patientia, in tribulationibus, in necessitatibus, in angustiis, But in all things approving ourselves as the ministers of God, in much patience, in afflictions, in necessities, in distresses, Maar wij, als dienaars van God, maken onszelven in alles aangenaam, in vele verdraagzaamheid, in verdrukkingen, in noden, in benauwdheden, Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses,

in slahim , in karkarom , in unsutjam , in arbaidim , in wokainim , in lausqiþrein , in slahim , in karkarom , in unsutjam , in arbaidim , in wokainim , in lausqiþrein , ἐν πληγαῖς, ἐν φυλακαῖς, ἐν ἀκαταστασίαις, ἐν κόποις, ἐν ἀγρυπνίαις, ἐν νηστείαις, in plagis, in carceribus, in seditionibus, in laboribus, in vigiliis, in jejuniis, In stripes, in imprisonments, in tumults, in labours, in watchings, in fastings; In slagen, in gevangenissen, in beroerten, in arbeid, in waken, in vasten, sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes;

in swikniþai , in kunþja , in laggamodein , in selein , in ahmin weihamma , in frijaþwai unhindarweisai , in swikniþai , in kunþja , in laggamodein , in selein , in ahmin weihamma , in friaþwai unhindarweisai , ἐν ἁγνότητι, ἐν γνώσει, ἐν μακροθυμίᾳ, ἐν χρηστότητι, ἐν πνεύματι ἁγίῳ, ἐν ἀγάπῃ ἀνυποκρίτῳ, in castitate, in scientia, in longanimitate, in suavitate, in Spiritu Sancto, in caritate non ficta, By pureness, by knowledge, by longsuffering, by kindness, by the Holy Ghost, by love unfeigned, In reinheid, in kennis, in lankmoedigheid, in goedertierenheid, in den Heiligen Geest, in ongeveinsde liefde, par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère,

in waurda sunjos , in mahtai gudis , þairh wepna garaihteins taihswona jah hleidumonna , in waurda sunjos , in mahtai gudis , þairh wepna garaihteins taihswona jah hleidumona , ἐν λόγῳ ἀληθείας, ἐν δυνάμει θεοῦ: διὰ τῶν ὅπλων τῆς δικαιοσύνης τῶν δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν, in verbo veritatis, in virtute Dei, per arma justitiæ a dextris et a sinistris, By the word of truth, by the power of God, by the armour of righteousness on the right hand and on the left, In het woord der waarheid, in de kracht van God, door de wapenen der gerechtigheid aan de rechter en aan de linker zijde; par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

jah þairh wulþu jah unswerein , þairh wajamerein jah wailamerein , swe airzjandans jah sunjeinai , swe unkunþai jah ufkunnaidai , þairh wulþu jah unswerein , þairh wajamerein jah wailamerein , swe airzjandans jah sunjeinai , swe unkunþai jah ufkunnaidai , διὰ δόξης καὶ ἀτιμίας, διὰ δυσφημίας καὶ εὐφημίας: ὡς πλάνοι καὶ ἀληθεῖς, per gloriam, et ignobilitatem, per infamiam, et bonam famam : ut seductores, et veraces, sicut qui ignoti, et cogniti : By honour and dishonour, by evil report and good report: as deceivers, and yet true; Door eer en oneer, door kwaad gerucht en goed gerucht; als verleiders, en nochtans waarachtigen; au milieu de la gloire et de l'ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques;

swe gaswiltandans jah sai libam , swe talzidai jah ni afdauþidai , swe gaswiltandans jah sai libam , swe talzidai jah ni afdauþidai , ὡς ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ἀποθνῄσκοντες καὶ ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι, quasi morientes, et ecce vivimus : ut castigati, et non mortificati : As unknown, and yet well known; as dying, and, behold, we live; as chastened, and not killed; Als onbekenden, en nochtans bekend; als stervenden, en ziet, wij leven; als getuchtigd, en niet gedood; comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;

swe saurgandans , iþ sinteino faginondans , swe unledai , iþ managans gabigjandans , swe ni waiht aihandans jah allata disnimandans . swe saurgandans , iþ sinteino faginondans , swe unledai , iþ managans gabigjandans , swe ni waiht aihandans jah allata disnimandans . ὡς λυπούμενοι ἀεὶ δὲ χαίροντες, ὡς πτωχοὶ πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες, ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες. quasi tristes, semper autem gaudentes : sicut egentes, multos autem locupletantes : tamquam nihil habentes, et omnia possidentes. As sorrowful, yet alway rejoicing; as poor, yet making many rich; as having nothing, and yet possessing all things. Als droevig zijnde, doch altijd blijde; als arm, doch velen rijk makende; als niets hebbende, en nochtans alles bezittende. comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n'ayant rien, et nous possédons toutes choses.

munþs unsar usluknoda du izwis , Kaurinþius , hairto unsar urrumnoda . munþs unsar usluknoda du izwis , Kaurinþius , hairto unsar usrumnoda . τὸ στόμα ἡμῶν ἀνέῳγεν πρὸς ὑμᾶς, κορίνθιοι, ἡ καρδία ἡμῶν πεπλάτυνται: Os nostrum patet ad vos, o Corinthii ; cor nostrum dilatatum est. O ye Corinthians, our mouth is open unto you, our heart is enlarged. Onze mond is opengedaan tegen u, o Korinthiers, ons hart is uitgebreid. Notre bouche s'est ouverte pour vous, Corinthiens, notre coeur s'est élargi.

ni þreihanda jus in uns , iþ þreihanda in hairþram izwaraim . ni þreihanda jus in uns , iþ þreihanda in hairþram izwaraim . οὐ στενοχωρεῖσθε ἐν ἡμῖν, στενοχωρεῖσθε δὲ ἐν τοῖς σπλάγχνοις ὑμῶν: Non angustiamini in nobis : angustiamini autem in visceribus vestris : Ye are not straitened in us, but ye are straitened in your own bowels. Gij zijt niet nauw in ons, maar gij zijt nauw in uw ingewanden. Vous n'êtes point à l'étroit au dedans de nous; mais vos entrailles se sont rétrécies.

aþþan þata samo andalauni , swe frastim qiþa , urrumnaiþ jah jus . aþþan þata samo andalauni , swe frastim qiþa , urrumnaiþ jah jus . τὴν δὲ αὐτὴν ἀντιμισθίαν, ὡς τέκνοις λέγω, πλατύνθητε καὶ ὑμεῖς. eamdem autem habentes remunerationem, tamquam filiis dico, dilatamini et vos. Now for a recompence in the same, (I speak as unto my children,) be ye also enlarged. Nu, om dezelfde vergelding te doen,, ik spreek als tot mijn kinderen) zo wordt gij ook uitgebreid. Rendez-nous la pareille, -je vous parle comme à mes enfants, -élargissez-vous aussi!

ni wairþaiþ gajukans ungalaubjandam ; unte ƕo dailo garaihtein miþ ungaraihtein aiþþau ƕo gamainduþe liuhada miþ riqiza ? ni wairþaiþ gajukans ungalaubjandam ; unte ƕo dailo garaihtein miþ ungaraihtein aiþþau ƕo gamainduþe liuhada miþ riqiza ? μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις: τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; ἢ τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; Nolite jugum ducere cum infidelibus. Quæ enim participatio justitiæ cum iniquitate ? aut quæ societas luci ad tenebras ? Be ye not unequally yoked together with unbelievers: for what fellowship hath righteousness with unrighteousness? and what communion hath light with darkness? Trekt niet een ander juk aan met de ongelovigen; want wat mededeel heeft de gerechtigheid met de ongerechtigheid, en wat gemeenschap heeft het licht met de duisternis? Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

ƕouþ~þan samaqisse Xristau miþ Bailiama aiþþau ƕo daile galaubjandin miþ ungalaubjandin ? ƕouh þan samaqisse Xristau miþ Bailiama aiþþau ƕo daile galaubjandin miþ ungalaubjandin ? τίς δὲ συμφώνησις χριστοῦ πρὸς βελιάρ, ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου; quæ autem conventio Christi ad Belial ? aut quæ pars fideli cum infideli ? And what concord hath Christ with Belial? or what part hath he that believeth with an infidel? En wat samenstemming heeft Christus met Belial, of wat deel heeft de gelovige met den ongelovige? Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

ƕouþ~þan samaqisse alhs gudis miþ galiugam ? unte jus alhs gudis siuþ libandins ; qiþiþ auk guþ : þatei baua in im jah inna gagga jah wairþa ize guþ jah eis wairþand mis managei . ƕouh þan samaqisse alhs gudis miþ galiugam ? unte jus alhs gudis sijuþ libandins ; qiþiþ auk guþ : þatei baua in im jah inna gagga jah wairþa ize guþ jah eis wairþand mis managei . τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ἡμεῖς γὰρ ναὸς θεοῦ ἐσμεν ζῶντος: καθὼς εἶπεν ὁ θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μου λαός. qui autem consensus templo Dei cum idolis ? vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus : Quoniam inhabitabo in illis, et inambulabo inter eos, et ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi populus. And what agreement hath the temple of God with idols? for ye are the temple of the living God; as God hath said, I will dwell in them, and walk in them; and I will be their God, and they shall be my people. Of wat samenvoeging heeft de tempel Gods met de afgoden? Want gij zijt de tempel des levenden Gods; gelijkerwijs God gezegd heeft: Ik zal in hen wonen, en Ik zal onder hen wandelen; en Ik zal hun God zijn, en zij zullen Mij een volk zijn. Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

inuþ~þis usgaggiþ us midumai ize jah afskaidiþ izwis , qiþiþ frauja , jah unhrainjamma ni attekaiþ , jah ik andnima izwis inuh þis usgaggiþ us midumai ize jah afskaidiþ izwis , qiþiþ frauja , jah unhrainjamma ni attekaiþ , jah ik andnima izwis διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε: κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς, Propter quod exite de medio eorum, et separamini, dicit Dominus, et immundum ne tetigeritis : Wherefore come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the unclean thing; and I will receive you. Daarom gaat uit het midden van hen, en scheidt u af, zegt de Heere, en raakt niet aan hetgeen onrein is, en Ik zal ulieden aannemen. C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

jah wairþa izwis du attin jah jus wairþiþ mis du sunum jah dauhtrum , qiþiþ frauja allwaldands . jah wairþa izwis du attin jah jus wairþiþ mis du sunum jah dauhtrum , qiþiþ frauja allwaldands . καὶ ἔσομαι ὑμῖν εἰς πατέρα, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι εἰς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, λέγει κύριος παντοκράτωρ. et ego recipiam vos : et ero vobis in patrem, et vos eritis mihi in filios et filias, dicit Dominus omnipotens. And will be a Father unto you, and ye shall be my sons and daughters, saith the Lord Almighty. En Ik zal u tot een Vader zijn, en gij zult Mij tot zonen en dochteren zijn, zegt de Heere, de Almachtige. Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.